[북경중가학교]중국 춘절 섣달 그뭄 활동(2)

섣달 그믐

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한 해의 마지막 날을 세제(岁除)라 하며, 그 날 저녁을 제석(除夕)이라한다. 제석(除夕)과 신년은 맞물려 있는 새해 전야로 묶은 해와 새해의 경계점이다

제석(除夕) 은 나이를 없앤다는 밤의 의미로, 대년（大年）의 밤, 제석（除夕）의 밤, 제야（除夜） 등으로 불리며, 시간상의로 한 해의 마지막 저녁이다. 이 시간에는 낡은 것을 없애고 새로운 것을 만든다(除旧布新)는 주제 아래, 예전부터 내려오는 풍습을 행한다. 대련을 붙이고, 제사를 지내고, 함께 밥을 먹고, 밤을 새는 풍습을 오랜 기간 동안 전해 내려왔다. 제석(除夕) 은 낡은 것을 없애고 새로운 것을 만들고(除旧布新), 온 가족이 함께 모여 식사를 하고(阖家团圆)，선조 제사를 모시는（祭祀祖先）날이며, 청명절（清明节）과 중원절（中元节）, 중양절（重阳节）과 함께 중국 민간의 4대 전통 제사 일이다.

제석(除夕)은 민간에서 특히 중시하는 날로, 지난 해를 보내고, 새로운 신년을 맞이하는 날로, 집집마다 청소를 하며, 등을 달고 오색으로 장식하여 조상을 모시고, 신년을 보내는 것을 의미하며, 떡과 고기, 밥, 술, 차를 준비하여 모신다. 제석은 중국인의 마음속에서 특수한 의미가 있고, 연말의 마지막 날이 가장 중요한 날이다. 아무리 멀리 있어도 이 날에는 집으로 돌아와 가족과 함께 지내며, 폭죽 소리를 들으면서 묶은 해를 보내고, 폭죽 불꽃 속에서 새해를 맞이 하는 날이다.

제석(除夕)에 지내는 제사는 새해 가장 중요한 풍습 중의 하나로써, 중화민족은 예로부터 부모님과 선조의 제를 잘 모시는 풍습을 가지고 있으며, 명절 때마다 조상에게 먼저 예를 갖추고, 조상의 은덕에 보답하는 것을 잊지 않고 있다. 제석(除夕)에도 사람들은 맛있는 음식을 차리고, 술을 따르며, 거대한 제사 의식을 진행하여, 선조에 대한 그리움과 후대를 잘 보호 해 주기를 바라며, 이 전통 풍습은 대대로 전해져 내려왔다.

제사의 형식은 조금씩 다르다. 일부는 종묘에 가서 제를 지내기도 하나, 대부분은 집에서 선조의 위패를 순서대로 배열하고, 음식을 배열 한 후, 연세가 많은 사람부터 향을 올리고 무릎을 꿇어 예를 올린다. 제사 음식은 대부분은 생선과 고기 위주이며, 음식을 듬뿍 담아, 부유와 풍요함을 나타냈다.

섣닫 그뭄 행사에는 아래와 같은 활동이 있었다

 

 1. 연홍(年红)을 붙이기

연홍(年红)을 붙이는 것은 대련, 그림, 복자, 가로로 쓴 글자, 창문에 붙이는 그림 등을 통칭하는 것으로, 이런 것들은 새해에 붉은 색을 붙이면 경사를 뜻함으로 연홍이라고 통칭하는 것이다. 연홍을 붙이는 것은 중화민족의 전통 새해 풍속으로, 대중의 풍속과 신앙을 나타내고, 명절의 분위기를 더욱 나게 하고, 사람들의 신년 신 생활에 대한 희망이 담겨져 있다. 연홍의 종류는 아래와 같다.

   

   1) 문신(门神): 최초의 문신(门神) 은 복숭아 나무를 깎아 만든 인형으로 사람 옆에 걸어 두었으나, 나중에 사람의 모양으로 그림으로 그려 문 앞에 붙였다. 전설 속에 나오는 신차(神茶)와 울루 형제가 귀신을 관리 했는데, 그들은 집 앞의 문을 지켜 악귀가 감히 들어와 해를 끼치지 못하였다. 당대 이후, 맹장 진경과 위지경덕, 관우와 장비도 문신으로 그려 붙이기도 하였다. 문의 신은 왼쪽과 오른쪽 각각 한 장씩이며, 후대에 문（文）과 무（武）를 한 쌍으로 하여 붙였다.

 

  2) 춘련(春联): 대련(对联)이라고 하며, 문대（门对），연대（联队），도부（桃符）라고 부르기도 한다. 춘련은 도부에서 온 것이라고 하기도 하고, 춘첩(春贴)에서 온 것이라고 하기도 한다. 옛날 사람들은 입춘에 이춘(宜春) 두 글자를 많이 붙였는데 나중에 천천히 춘련(春联)으로 바뀌었다. 매년 춘절 때, 도시던 농촌이던 모든 가정집에서 정성껏 붉은 춘련(春联)을 골라 문 앞에 붙여, 명절의 분위기 더욱 북돋웠다.

 

  3) 연화(年画):춘절에 연화를 붙이는 것은 도시나 농촌이나 보편화 된 일이다. 색이 짙은 연화를 흥이 넘치는 분위기를 더하고, 복을 기원하며 연화는 중국의 오래된 민간 예술이다.

  4) 창문의 꽃 그림(窗花)：춘절 때, 많은 지역 사람들은 종이를 오려서 창문에 붙이는 것을 창화라고 한다. 창화는 명절의 분위기를 북돋고, 사람들에게 아름다움과 장식성과 실용성을 함께 느낄 수 있게 한다.

  5) 돈 걸기(吊钱)：돈을 걸어 붙이는 활동은 오래 전부터 있었던 활동이며, 이름부터 돈이 들어가기 때문에 문 처마 밑에 돈을 거는 것은 신년에 돈과 재물이 많이 들어오는 것을 의미한다.

  6) 꺼꾸로 붙인 복(福)자 : 매년 춘절마다, 일부 지역에서는 집집마다 방문 앞에, 벽에, 문턱에 크고 작은 꺼꾸로 된 복자(倒福)를 붙인다. 춘절의 꺼꾸로 된 복자를 붙이면 복이 도착했다는 발음과 비슷하여 민간에서는 오래 전부터 내려오는 풍속이다

  7) 가로로 쓴 글자(横批): 가로로 쓴 글자는 세로로 붙인 대련과 서로 어울리는 것이다. 보통 소수가 사용하며, 반드시 이에 맞는 대련이 함께 사용되어야 한다. 가로라고 하는 것은 가로로 쓴 글씨 방법을 의미하며, 비(批) 는 평가의 뜻이 담겨져 있어, 대련의 주제 내용에 대한 보충, 개요, 또는 의미를 높이는 작용을 한다.

2. 당해 마지막날 저녁 식사 年夜饭

 

당해 마지막날 풍성한 저녁 식사(年夜饭)를 먹는 것은 명절 세속의 하나로써, 연만반(年晚饭), 단년반(团年饭), 단원반（团圆饭）이라고 하기도 한다. 이 식사(年夜饭)는 고대의 연말 제사 의식에서 유래되었고, 신령과 조상에게 예를 갖춘 후에 모여서 함께 식사를 하였다. 단년반(团年饭)은 새해 전의 중요한 연극 활동 이였고, 내용이 풍부할 뿐만 아니라, 그 안에 담긴 의미를 중요시 하였다. 단년반(团年饭) 활동 전에 먼저 조상에게 예를 갖추고, 제사 의식이 끝난 후에 비로소 식사를 할 수 있었다. 식사에는 닭고기(계획이 있다), 생선(여유가 있다), 말린 굴(경기가 좋다), 발채(돈을 많이 벌다), 두부피(풍족하다), 연근(똑똑하다), 생채(재산이 생기다), 생마늘(계산을 할 줄 안다)등의 의미로 행운을 빌었다. 중국인들의 연야반(年夜饭)은 가족이 모여 함께 식사하는 것으로 당해 마지막날 풍성한 식사를 말하며, 가장 중요한 저녁 식사이기도 하다.

3. 세뱃돈(压岁钱)

세뱃돈은 춘절의 풍습 중의 하나로써 세뱃돈은 어른이 아이들에게 주는 것이며, 당해 마지막 저녁 식사 후에 어른이 미리 준비한 세뱃돈을 아이들에게 주는 것이다. 세뱃돈은 악귀를 물리치고, 아이들은 세뱃돈으로 하루를 평안하게 보낼 수 있다고 전해 내려 오고 있다. 일부 집안에서는 부모가 아이들이 잠 든 후에 베개 밑에 놓기도 한다. 새해 세뱃돈을 주는 것은 어른이 아이들에 대한 관심이며, 간절한 축복의 의미가 들어 있다. 세뱃돈은 민속 문화 중 악귀를 몰아내고 평안을 지키는 의미가 담겨져 있다. 세뱃돈의 최초의 용도는 악귀를 누르는 것으로, 사람들은 아이들이 쉽게 악귀에게 해를 입을 수 있다고 생각하였고, 세뱃돈으로 악귀를 물리 칠 수 있다 생각 하였다.

4. 밤을 새는 활동(守岁)

밤을 새는 활동(守岁), 수세화(守岁火), 조세(照岁)라고 불리기도 하며, 중국 민간에서는 오랫동안 전해 내려 온 민속 활동 중의 하나이다. 새해 전날 저녁에 잠을 자지 않고 밤을 새는 활동으로, 이 민속 활동은 불을 켜서 밝혀, 밤새 불을 지키는 것을 말하며, 각 방마다 환하게 불을 키고, 가족이 모여, 신년을 맞이 하는 것이다. 이렇게 불을 키면, 새해 재물이 가득 찬다는 이야기가 전해 내려오고 있다. 고대 남과 북의 풍속이 달라서, 일부 지역은 이 활동이 주로 밤을 새는 것에 있어, 밤을 새는 것이 바로 민속 활동이라 여겼다. 《풍토기风土记》에서는 제석의 밤에 모두가 서로 주고 받고 하는 것을 궤세(馈岁)라 부르고, 모두 모여 기쁘고, 노래를 부르니, 이것을 분세(分岁)라 하니, 밤새 잠을 자지 않고, 날이 밝기를 기다리는 것을 수세(守岁)라 한다. 일부 지역에서는 새해 전일 온 가족이 모여, 만찬을 즐기고, 촛불을 키고, 난로가 옆에 앉아 잡담을 나누고, 밤을 새며, 이는 모든 악귀와 열병을 물러나게 하고, 새로운 한 해에 길조가 들기를 희망하는 것을 상징한다.

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